...。安贞之吉，应地无疆。 《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。 初六：履霜，坚冰至。 《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。 六二，直、方、大，不习，无不利。 《象》曰：六二之动，直以方也。“不习无不利”，地道光也。 六三，含章...
...《大壮》 1、大壮:大壮：利贞。 彖传:大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞；大者正也。正大而天地之情可见矣！ 象传:雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。 2、大壮:初九：壮于趾，征凶，有孚。 象传:壮于趾，其孚穷也。 3、大壮:九二：贞吉...
...）等三十五家之说。《自序》谓“刊辅嗣之野文，补康成之逸象”。盖王学既盛，汉《易》遂亡，千百年后学者，得考见画卦之本旨者，惟赖此书之存耳。是真可宝之古笈也。周易集解 目录◎ 周易集解卷一◎ 周易集解卷二◎ 周易集解卷三◎ 周易集解卷四◎ 周易...
...履卦六三为“成卦之主”，大有卦九五为“主卦之主”。这样，合《明彖》和《略例下》，卦主条例中就包含有“中位原则”、“多寡原则”、“成卦之主”、“主卦之主”等名目。 王弼《周易注》大量应用了卦主条例，例如，观卦九五爻注云：“居于尊位，为观之主。...
...《履》 1、履:上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。 2、履:素履之往，独行愿也。 3、履:幽人贞吉，中不自乱也。 4、履:眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也，，咥人之凶；位不当也。武人为于大君；志刚也。 5、履:诉诉终吉，志行也...
...《需》 1、需:需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 彖传:需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。 象传:云上于天，需；君子以饮食宴乐。 2、需:初九：需于郊。利用恒，无咎。...
...《坤》 1、坤:坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。 彖传:至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得...
...世历三古”（《汉书·艺文志》）。《周易》包括《经》和《传》两部分。 《经》文由六十四卦卦象及相应的卦名、卦辞、爻名、爻辞等组成。《传》一共七种十篇，有《彖》上下篇，《象》上下篇， 《文言》 、《系辞》上下篇，《说卦》，《杂卦》和《序卦》。...
...兑：亨，利贞。 《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞(1)。是以顺乎天而应乎人(2)。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！ (1)说而违刚则谄，刚而违说则暴。刚中而柔外，所以说以利贞也。刚中，故利贞，柔外，故说亨...
...。 《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。 《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。 初九，归妹以娣。跛能履，征吉。 《象》曰：“归妹以娣”，以恒也...
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